Der Nahost-Konflikt, die Rolle des Islam in Europa oder das Verhältnis zwischen Türken und Kurden - mit diesen Themen setzen sich muslimische Jugendliche in Deutschland intensiv auseinander. Ihre Positionen dazu tragen häufig zur Definition ihres Selbstbildes bei. Auch die Vereinbarkeit von Religion und persönlichen Lebenswünschen beschäftigt die jungen Muslime. Antworten suchen sie häufig in islamischen Internet-Foren.
Wer hat Schuld an der "verschlafenen Integration"? Ist das Kopftuch Zeichen der Unterdrückung oder des Glaubens? Berliner Oberstufenschüler mit muslimischem Migrationshintergrund im Gespräch mit Thilo Sarrazin.
Pädagogen berichten darüber, dass viele muslimische Kinder und Jugendliche zweifelhaften religiösen Vorstellungen anhängen. Tatsächlich sind tradierte Formen und Praktiken der Volksfrömmigkeit und Aberglauben, wie sie in allen Religionen und Regionen vorkommen, auch unter Muslimen verbreitet. Einige von ihnen sind problematisch, weil sie Angst als Mittel von Erziehung und Pädagogik einsetzen. Weiter...
Für die einen geht es um das Recht auf Religionsausübung, für die anderen um die religiöse Neutralität. Jenseits von juristischen, politischen oder theologischen Debatten stellt sich die Frage, wie Schulen mit Gebetswünschen von Schülern umgehen können. Aiman Mazyek vom Zentralrat der Muslime in Deutschland (ZMD) und Sanem Kleff von Schule ohne Rassismus – Schule mit Courage mit zwei unterschiedlichen Meinungen. Weiter...
Was bedeutet ein aufgeklärtes und humanistisches Islamverständnis? Was sind die Maximen der islamischen Botschaft und wie können muslimische Jugendliche verantwortungsvoll ihre Religion leben? Ein Gespräch mit Mouhanad Khorchide, Professor für Islamische Religionspädagogik in Münster. Weiter...
In unserer letzten Ausgabe berichteten wir über Imame in Deutschland: Wer sie sind, was sie tun und welche Rolle sie in den muslimischen Gemeinden spielen. Mit einem Beitrag zur Frage, welchen Einfluss Imame auf junge deutsche Muslime haben, setzen wir das Thema fort. Weiter...
Türkisch- und arabischstämmige Schüler aus Berlin reisen nach Israel und in die Palästinensischen Autonomiegebiete. Die Journalistin Rana Göroglu berichtet von aufreibenden Diskussionen und aufschlussreichen Begegnungen. Weiter...
Im September 2009 erstritt sich ein muslimischer Schüler in Berlin vor Gericht das Recht, an seiner Schule zu beten. Im Mai 2010 hat das Berliner Oberverwaltungsgericht das Urteil widerrufen. In einem Workshop diskutieren Berliner Schüler türkischer und arabischer Herkunft über die Entscheidung. Weiter...
Im Berliner Stadtteil Neukölln verbinden sich soziale Krisenerscheinungen mit Problemen der Integration. Um diesen besser begegnen zu können, startete der Bezirk vor zwei Jahren ein Programm, in dem sich kommunale Einrichtungen und islamisch geprägte Organisationen näher kommen sollen. Eine Initiative, die Schule machen könnte. Weiter...
Wie lassen sich in Deutschland islamische Speisevorschriften einhalten? Wie erziehe ich meine Kinder im Glauben? Imame sind wichtige Ansprechpartner in den muslimischen Gemeinden. Aber wie werden sie ausgebildet? Und welche Rolle sollen sie künftig spielen? Weiter...
Junge religiöse Muslime leben ihre Religion häufig anders als ihre Eltern. Ihr Festhalten an Ritualen gilt als demonstrative Bestätigung der Zugehörigkeit zur Gemeinschaft der Muslime. Gleichwohl sehen sich muslimische Jugendliche und junge Erwachsene oft ausdrücklich als Teil der deutschen Gesellschaft. Weiter...
Die MJD ist eine bundesweite Organisation für muslimische Jugendliche. Ihre Arbeit wird teilweise sehr kontrovers diskutiert. Was bedeutet eine "deutsch-muslimische Identität", was passiert in den Sommer-Camps und wie steht sie zu Vorwürfen, sie habe Verbindungen zur islamistischen Muslimbruderschaft? Ihr Vorsitzender Hisham Abul Ola gibt Antworten. Weiter...
Tatsächliche oder vermeintliche Vorbehalte gegenüber dem Islam werden von muslimischen Schülern genau registriert, was zur Ablehnung von Lehrern oder der Schule insgesamt führen kann. Wie können Schule, muslimische Schüler und deren Eltern zu einem angemessenen Umgang finden? Weiter...
Für jugendliche Migranten spielt die Herkunft der Eltern eine große Rolle. Der Sozialwissenschaftler Kemal Bozay fordert in seinem Kommentar daher, die kulturelle Identität von Jugendlichen mit Migrationshintergrund anzuerkennen, um ihrer Selbstethnisierung zu begegnen. Weiter...
Der Ägypter Yusuf Al-Qaradawi gilt als Vordenker der Muslimbruderschaft, gleichzeitig ist er Präsident des "Europäischen Fatwa- und Forschungsrats". Trotz der Offenheit für pragmatische Lösungen ist dessen Leitmotiv der Zusammenhalt der muslimischen Gemeinschaft. Weiter...
Bisher gibt es keinen ordentlichen islamischen Religionsunterricht in Deutschland. Der Streit um das Schulbuch Saphir 5/6 zeigt, dass vieles noch nicht abschließend geklärt ist: Welche Materialien sollen verwendet werden? Welches Islamverständnis soll der Unterricht vermitteln? Weiter...
Die Islamische Gemeinschaft Milli Görüs ist umstritten: Die Organisation bekennt sich öffentlich zu Demokratie und Rechtsstaat. Verfassungsschutzbehörden werfen ihr dagegen islamistische Bestrebungen vor. Weiter...
Mit dem Verweis auf die Religionsfreiheit hat das Berliner Verwaltungsgericht einem muslimischen Schüler das Mittagsgebet in der Schule gestattet. Während Integrations- und Bildungspolitiker das Urteil kritisch sehen, raten andere zu einem pragmatischen Umgang mit dem Gebet in der Schule. Weiter...
Mitte der 90er-Jahre kam Hamed Abdel-Samad von Ägypten nach Deutschland. Seine anfängliche Orientierungslosigkeit führte dazu, dass er radikale Deutungen des Islam vertrat, schreibt er in seinem Buch "Mein Abschied vom Himmel". Im Gespräch schildert Abdel-Samad, wie der Orientierungslosigkeit vieler junger Migranten zu begegnen wäre. Weiter...
Der Ausgang der Bundestagswahl 2009 findet bei islamischen Beobachtern ein geteiltes Echo. Eine klare Parteien-Präferenz der deutschen Muslime ist nicht erkennbar. Hoffnungen auf die Fortsetzung des Dialogs der letzten Jahre mischen sich mit Befürchtungen um eine neue "Leitkultur-Debatte". Weiter...
Radikale Islamisten wie die Hizb ut-Tahrir lehnen demokratische Wahlen ab, auch ein Engagement in den etablierten politischen Parteien verstoße gegen den Islam. Unter islamischen Jugendlichen findet Fundamentalkritik an der "Religion der Demokratie" Anhänger. Weiter...
Vor der Bundestagwahl 2009 riefen islamische Verbände und Autoren zur Stimmabgabe auf. Während die einen dadurch Einfluss nehmen möchten, vor allem in der Islam- und Integrationspolitik, warnen andere vor Klientelpolitik: Politische Ansichten sollten nicht alleine von der Religionszugehörigkeit bestimmt werden. Weiter...
Die Vorbehalte gegenüber Muslimen nehmen zu – dies ist der Schluss, den viele Muslime aus dem Mord an der 31-jährigen Ägypterin Marwa El-Sherbini ziehen. Vertreter des islamistischen Spektrums nutzen die Empörung über den Mord, um für sich und ihr Islamverständnis zu werben. Weiter...
Der Ramadan ist auch für Muslime, die es im Alltag mit der Religion nicht so genau nehmen, etwas Besonderes. Junge Muslime halten sich oft auch dann an das Fasten, wenn es sie in ihrem Alltag – vor allem in der Schule – stark beeinträchtigt. Wie kann hier zwischen den verschiedenen Interessen vermittelt werden? Weiter...
Der Vorwurf des "kufr" gegen Andersgläubige spielt gerade in islamistischen Strömungen eine wichtige Rolle. Die Denunziation des Nicht-Islamischen als dekadent, materialistisch und unmoralisch zeichnet ein Feindbild, das von anderen Muslimen abgelehnt wird. Weiter...
Islamische Vereine laden während der Sommerferien zu Freizeiten ein, bei denen religiöse Unterweisung mit Freizeitspaß und Abenteuer verbunden wird. Die Ziele einiger Vereine geben allerdings Anlass zu der Frage, ob die Freizeiten mit den Inhalten zeitgemäßer Pädagogik vereinbar sind. Weiter...
Der Konflikt in Gaza bewegt viele arabisch- und türkischstämmige Muslime in Deutschland. Ihre Bereitschaft, für die Bevölkerung in Gaza zu spenden, ist enorm. Diese Hilfsbereitschaft ist jedoch nicht rein humanitär motiviert. Oftmals ist sie mit dem politischen Ziel verbunden, die Gemeinschaft der Muslime zu stärken. Weiter...
Eine umfangreiche PR-Kampagne rückte im Jahr 2007 den bekanntesten Vertreter des islamischen Kreationismus, den türkischen Publizisten Harun Yahya, ins Blickfeld einer breiten Öffentlichkeit. Martin Riexinger erläutert die religiösen und politischen Motivationen für das Bestreiten der modernen Evolutionstheorie. Weiter...
Viele muslimische Jugendliche hegen Vorurteile gegenüber Juden - oft gekoppelt mit einer verzerrten Wahrnehmung des Nahostkonflikts. Dieser dient den Jugendlichen als Projektionsfläche für ihre persönlichen Erfahrungen mit Rassismus. Nur wer diese Hintergründe kennt, kann dem Judenhass in der pädagogischen Arbeit gezielt entgegen treten. Weiter...
Verbietet es der Islam, in Deutschland in den Polizeidienst einzutreten? Diese Frage stellt sich ein junger, religiös geprägter Muslim. Antworten sucht er in einem Internet-Forum - und stößt auf sehr unterschiedliche Meinungen. Weiter...
Unter konservativen Muslimen herrscht keineswegs ein Konsens über das Verhältnis zur nicht-islamischen Gesellschaft. Die Frage, an welchen Werten und Normen sich in Deutschland lebende Muslime orientieren sollten, wird oft unterschiedlich beantwortet. Die Diskussion erweckt den Eindruck, als wäre ein Mittelweg zwischen Parallelgesellschaften und Integration kaum möglich. Weiter...
Seit fast drei Jahrzehnten wird über islamischen Religionsunterricht an deutschen Schulen diskutiert. Trotzdem gibt es bis heute nur wenige Modellversuche. Michael Kiefer erläutert die rechtlichen Rahmenbedingungen und erklärt, welche Probleme aus ihnen für die Umsetzung resultieren. Weiter...
Viele Migranten haben den Wunsch, in dem Land, in dem sie leben, zur Wahl zu gehen. Sie wollen sich damit aktiv in die Gesellschaft einbringen und diese mitgestalten. Aus islamistischer Sicht ist dieser Wunsch jedoch heftig umstritten. Weiter...
Auch in Deutschland kam es infolge des Konflikts zwischen der Türkei und der PKK zu gewalttätigen Auseinandersetzungen zwischen türkischen und kurdischen Jugendlichen. In einem Gespräch berichten fünf Berliner Jugendliche türkischer Herkunft, wie sie die Situation bewerten. Weiter...
Die Wiedereinrichtung des Kalifats als islamisches Großreich ist das Ziel der islamistischen Organisation Hizb ut-Tahrir. Sie richtet sich gegen die Integration des Islams in das westliche Gesellschaftssystem. Weiter...
In einem deutschsprachigen Online-Forum für Schiiten diskutieren User über die Legitimation der Todesstrafe. Dabei geht es nicht nur um die umstrittene abschreckende Wirkung, es wird auch die Frage aufgeworfen, ob und wie die Verse des Koran von Laien ausgelegt werden dürfen. Weiter...
Seit 9/11 hat ein Wort Hochkonjunktur: Islamismus. Wer sind seine Wortführer? Welche Ziele verfolgen sie? Das Dossier führt ein in Vergangenheit und Gegenwart der extremistischen Herrschaftstheorie, die die Welt des 21. Jahrhunderts vor große Herausforderungen stellt. Weiter...
DebatteDarf eine muslimische Lehrerin in deutschen Schulen ein Kopftuch tragen? Die Debatte um das Kopftuch zeigt eine Gesellschaft auf der Suche nach ihrer Identität. Weiter...
