Islamisches Rechtsverständnis und westliche Gesellschaften

1. Auch islamisches Recht ist Recht und erfüllt deshalb im wesentlichen dieselben Funktionen wie die Rechtsordnungen westlicher Gesellschaften (Herstellung und Durchsetzung der Grundlagen einer gesellschaftlichen Friedensordnung/ Interessenausgleich; modellhafte Spiegelung des Selbstverständnisses der Gesellschaft, welche die Rechtsordnung als für sich verbindlich erklärt)
   
   
2. Auch im Islam kann zwischen Recht und Religion unterschieden werden und wird auch seit alters her unterschieden; jedoch spielen religiöse Elemente in weiterem Umfang als in westlichen Rechtsordnungen in das Recht hinein
   
   
3. Gewisse Spannungen zwischen islamischem Rechtsverständnis und dem Recht westlicher Gesellschaften ergeben sich vor allem in drei Bereichen:
   • Begründung der Verbindlichkeit der Rechtsordnung gottgegebenes Recht – von Menschen geschaffenes Recht; der theoretische Unterschied wird in der Praxis allerdings meist unbedeutend, weil es in allen Fällen Menschen sind, die Vorschriften auslegen müssen, und weil auch säkulare Rechtsordnungen nicht alle Grundlagen zur Disposition stellen (vgl. Art. 79 Abs. 3 GG)
     
     
   • Rechtliche Bedeutung der Religionszugehörigkeit (Möglichkeit und Konsequenzen des Religionswechsels bzw. der Religionslosigkeit/ interreligiöse Rechtsbeziehungen)
     
     
   • Religiös-kulturell ausgeformtes Rollenverständnis im Hinblick auf Familie und Geschlechterbeziehungen
4. Es gibt kein einheitliches "islamisches Rechtsverständnis", das man pauschal einem westlichen Verständnis gegenüberstellen könnte; Der Islam und auch der Umgang mit islamischem Recht ist außerordentlich facettenreich. Islamische Mehrheitsgesellschaften leben in höchst unterschiedlichen Rechtsordnungen (z.B. Türkei, Tunesien, Albanien auf der einen Seite, Saudi Arabien, Iran und Afghanistan auf der anderen Seite). Besondere Beachtung verdienen gegenwärtige Entwicklungen im Selbstverständnis der Muslime, die in Europa leben.

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