Gegenwartsdeutungen - Zukunftserzählungen
Politische Bildung in Zeiten gesellschaftlicher Umbrüche
"Bildung ist die mächtigeste Waffe, die du verwenden kannst, um die Welt zu verändern"
(Nelson Mandela)
Gewissheiten sind keine Gewissheiten mehr“, so beschreiben viele Menschen ihre Sicht auf die politische Welt der letzten 10 Jahre: Brexit, Sturm auf das US-Kapitol, Corona-Pandemie, Russlands Krieg gegen die Ukraine, beängstigende Naturkatastrophen und drängende Befunde über den nahenden Klimakollaps haben das Vertrauen in immerwährende Stabilität und stetigen Fortschritt erschüttert. Auch in Deutschland nehmen innergesellschaftliche Spannungen in der Auseinandersetzung mit den zahlreichen Krisen zu. Nicht nur scheint die Gewissheit einer allmählichen Überwindung der Trennlinien zwischen Ost- und Westdeutschland zu schwinden, generell zeigt sich, dass politische Streitfragen zur Pandemiebekämpfung, zur Migrations-, Gender- und Klimapolitik zunehmend aggressiv verhandelt werden. Auch haben die mörderischen Anschläge in Halle und Hanau sowie der Sturm auf den Reichstag in Berlin die gewaltvollen Folgen von Rassismus und Autoritarismus vor Augen geführt.
Gleichzeitig wurden in den vergangenen Jahren die gesellschaftlichen Verdrängungsmechanismen gegenüber Rassismus und Diskriminierung aufgeweicht. Bewegungen wie Black-Lives-Matter und MeToo haben diese Themen ins öffentliche Bewusstsein getragen. Damit haben sie wie auch viele andere zivilgesellschaftliche Initiativen einen bedeutsamen Schub für eine Entwicklung hin zu mehr Pluralität und Diversität geleistet.
Der Bundeskongress Politische Bildung 2023 möchte ein Forum sein, um über diese Entwicklungen zu diskutieren und mit neuen Erkenntnissen insbesondere zur politischen Bildung die Gestaltung einer lebenswerten Zukunft zu unterstützen. Was sind adäquate Deutungsangebote der Gegenwart? Was implizieren diese für die politische Bildung? Wie können wir es schaffen produktiv mit den Anforderungen umzugehen? Welche positiven Gegenwarts- und Zukunftsbilder und Erzählungen gibt es, auf die man sich zubewegen kann? In welchem normativen Rahmen soll sich die politische Bildung der Zukunft bewegen?